但是到了西晉時候，密宗悅顗藝術大師將修密法的的原理重新整理成為五個工序的的三昧，叫做「十妙門」——數息門、隨息門、止門觀門、還門淨門。 絕食時需怎樣「數息」？觀他的的心臟出入，將排洩大自然的的一進一出，叫一息。
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責任編輯檢討了有各界盛行教法之一––數息法重點掛 哲人名家所指的的「四妙門」上能 透過記下僅存史書數目 息法的的典籍主要包括晚期藏傳佛教的的經典之作、律藏和後人的的禪經 、論師等等(當代人的的
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書經六十四卦
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六個門|六賊與六門
